[لغة عربية | ثامن] الفروانية 2018/2019

  أولاً: الكفاية العامة:                                  (   25 درجة) 

السؤال الأول: المعيار (2-1) أقر النص التالي، ثم أجيب عما يليها من أسئلة:

مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري هي مؤسسة ثقافية خاصة غير ربحية تعني بالشعر دون سواه من الأجناس، وقد تم إشهارها عام 1989 في القاهرة بمبادرة من الأستاذ عبد العزيز سعود البابطين. وتتلخص أهداف المؤسسة بصورة رئيسية في إثراء حركة الشعر العربي ونقده وتشجيع التواصل بين الشعراء والمهتمين بالشعر العربي وتوثيق الروابط بينهم من خلال: إقامة مسابقة عامة في الشعر العربي وفي نقده مرة واحدة كل سنتين، وتكريم المبدعين في هذه المجالات وإصدار سلسلة " معاجم البابطين" لشعراء العربية المعاصرين والراحلين، ثم إصدار مطبوعات عن شعراء دورات المؤسسة بالتزامن مع إقامتها تتضمن: دواوينهم وأعمالهم الإبداعية الأخرى وأبحاثا عن سيرهم وأدبهم وإقامة الملتقيات الشعرية النوعية

1- أحدد الغرض من النص السابق في جملة.                                                 

2- أحدد نوع النص من بين البدائل الآتية بوضع خط تحته.

3- أستخلص الفئة المستهدفة من وراء النص السابق

4- أحدد العبارة التي تشير إلى الفائدة من النص السابق من بين البدائل الآتية بوضع خط تحتها:

ب- المعيار (2-2): (يحدد ويختار ويصنف معلومات من نصوص مختلفة)

1- أحدد معلومة وردت في النص السابق ترتبط بمجال التأليف من بين البدائل الآتية:

   2- اختار العبارة التي تتفق مع فكرة النص مما يلي:

ج- المعيار (2-5):

1- أصوغ الفكرة الرئيسة للنص السابق صياغة سليمة

2- أصوغ الفكرة الجزئية من الفقرة الأولى من النص السابق

3- ألخص مضمون النص السابق في حدود ثلاثة أسطر ملتزماً فكرته الرئيسة

السؤال الثاني: أ- المعيار (2-4)

1- اختار المكمل الصحيح لكل مما يأتي بوضع خط تحتها:

أ- مترادف كلمة " اصطفاه" :

السؤال الثالث: المعيار (2-3)                                          

قال الشاعر:

1- تلك الطبيعة، قف بنا يا ساري                حتى أريك بديع صنع الباري

2- الأرض حولك والسماء اهتزتا                  لــــــــروائع الآيــــــــــــــــــات والآثـــــــــــــــار

3- من كل ناطقة الجلال، كأنها                 أم الكتاب على لسان القاري

4- ولقد تمر على الغدير تخاله                   والنبت مـــــــــرآة زهــــــــــــت بإطـــــار

أ- أحدد من النص السابق البيت الذي يتفق مع المعنى الآتي بوضع خط تحته:

(في الكون آيات تدل على عظمة قدرة الله تعالى في خلقه)

2- أحد نوع العلاقة بين (البيت الأول) والأبيات الثلاثة التي تلته من بين الاختيارات الآتية:

المعيار (2-6) :

1- أحدد من النص السابق مفردات تدل على:

2- أحدد سمة من سمات ألفاظ الشاعر بوضع خط تحتها مما بين قوسين:

3- أسجل تعبيرا أعجبني من النص مبينا سبب إعجابي به:

4- أحول التعبير الخيالي التالي إلى تعبير حقيقي:

     ( ولقد تمر على الغدير تخاله           والنبت مرآة زهت بإطار )

السؤال الرابع: أ- المعيار (2-7) أقرأ النصين الآتيين ثم أجيب عما بعدهما :

1- الأدب العالمي هو الأدب الذي اجتاز الحدود بين الدول، وترجم إلى كثير من لغات العالم، وحقق انتشاراً واسعاً وشهرة كبيرة، بفضل ما يمتلك من خصائص فنية، تتمثل في تصوير بيئته، وتعبيره عن قضايا تهم الإنسان منها العدالة بين الشعوب وحقوق الضعفاء وواجب الدول الغنية نحو الدول الفقيرة، وليس الأدب العالمي مقتصراً على الأدب الأوروبي، إنما تعدى مفهومه ليضم بقاع العالم جميعها.

2- النص الثاني:

علمتني الحياة أن لها طعمين                    مـــــــــــراً وسائغـــــــــــــاً مـعــــــــــــــسولاً

فتعـــــــــــــودت حــــــــــــالتـــــــــها قــــــــــريراً                      وألفــــــــــــــــت التغيير والتبديـــــــلا

أيهــــــــــا الناس كلنا شـــــــــــــــارب                       الكأسين إن علقما وإن سلسبيلا

   نحن كالروض نضرة وذبولا                    نحن كـــــــــالنـــــــــجم مطلــــــعاً وأفولا

1- أعبر عن انطباعي حول النص الأول بوضوح:

2- أبدي رأيي حول قيمة (الرضي بما قسم الله وقدر) التي وردت في النص الثاني

ب- المعيار : (2-9)                                                    

1- اختار النص الذي أميل إليه من النصين السابقين، مع التعليل:

  ثانياً: الكفاية العامة (الكتابة):                       

السؤال الخامس: المعيار : (3-5- 1)

1- أجمع الكلمتين التاليتين جمعاً مناسباً:

النهر:   

المتفوقه

2- أضع خطا تحت الضبط الصحيح لجمع التكسير في الجملة الآتية مما بين القوسين:

يحذر خبراء الطقس من تلقب الجو.  

3- أصوب الخطأ في جمع المذكر السالم الآتي باختياره مما بين القوسين :

         - أتمسك بالمخلصون من أصدقائي       -

4- أوظف كلمة (أخ) في جملتين بحيث تكون في الأولى اسما من الأسماء الخمسة فيما يأتي

5- أوظف كلمة (أب) في جملتين من إنشائي بحيث تكون في الأولى من الأسماء الخمسة وفي الثانية ليست منها:

6- أعيد صياغة الجملة الآتية بعد تحويل الاسم من الأسماء الخمسة في حالة الرفع إلى حالة الجر:

الجملة في حالة الرفع :     ( ذو الخلق محمود بين الناس )

7- أصنف الأفعال التي تحتها خط في الجملة الآتية إلى معرب ومبني:

                        ( سافر الرجل إلى مكة ليؤدي فريضة الحج)

8- أوصف الفعل (يجتهد) في جملتين من إنشائي بحيث يكون في الأولى مبنيا وفي الثانية معرباً:

9- (قلت للعامل: أتقن عملك واجعله خالصاً: أصنف الضمائر المتصلة في العبارة السابقة حسب الآتي:ضمير رفع:

ضمير نصب

ضمير جر

السؤال السادس: المعيار : (3-5– 2)

1- اختار الرسم الصحيح لكل من الكلمتين التاليتين بعد دخول همزة الاستفهام عليهما:

كلمة أنذر

- كلمة أنبئ

2- أعيد رسم (ما) الاستفهامية بعد دخول حرف الجر عليها في الجملة الآتية، وأغير ما يلزم:

3- أدخل همزة الاستفهام على الكلمة الآتية المبدوءة بهمزة القطع فيما يأتي:

4- أكتب الجملة الآتية بخط الرقعة:

             يستمد القمر ضوءه من نور الشمس، فسبحان من خلق!

السؤال السابع: المعيار : (3-1)                                                       (12درجة )

أكتب نصاً إنشائياً في حدود أثني عشرا سطراً (ما يقارب 136 كلمة) في واحد من الموضوعات الآتية: مراعياً وضوح الفكرة وترابطها وجودة الأسلوب والفصاحة وسلامة اللغة نحواً وهجاء مستخدماً علامات الترقيم

الموضوع الأول: (مظاهر قدرة الله في الكون كثيرة تحتاج منا التأمل فيها وشكر خالقها)

الموضوع الثاني: ( أبراج الكويت من المعالم الحضارية ولها تاريخ وأهمية سياحية)

الموضوع الثالث: ( المبدعون في الكويت لهم بصمات خالدة ودور في تطورها ولهم منا كل الاحترام)