[ لغة عربية| الحادي عشر] الفصل الثاني الفترة الثانية 2016\2017

  أولاً: الفهم والاستيعاب

السؤال الأول: (من تجارب الحياة):

1- ومن يجعل المعروف من دون عرضه ....    يفزه ومــــن لا يتق الشتم يشتم

2- ومن لــم يذد عن حــــــــوضه بسلاحــــه           يهتم ومن لا يظلم الناس يظلم

3- ومن يجعل المعروف في غير أهــــــله           يكن حــــــمده ذمــــا عليه ويــــندم

1- استخلص حكمة من النص السابق، مبيناً أثرها في المتلقي.

2- انثر مضمون البيت الثاني بأسلوبك. ويكتفي بحكمة واحدة مما سبق مع بيان الأثر

2- للشاعر رأيه فيمن يسدى إليه المعروف. بين رأيك فيما ذهب إليه الشاعر:

السؤال الثاني:  (محمد رسول الإنسانية)

" ثم هو صلى الله عليه وسلم لا ييئس أبداً، فإذا فشلت خطة وضع خطة، فإذا لم تنجح خطة الطائف فليدع غير الطائف من الأوس والخزرج حتى يكتب له النجاح.

ثم هو شجاع في كل ما تتطلبه الدعوة، تتوالى عليه الأحداث، وهو مطمئن، ويتفرق عنه أهله فلا يجزع، وتبدو عليه طلائع الهزيمة في وقعة أحد، وتكسر رباعيته، ويشج في وجهه، وتكلم شفته، ويسيل الدم على خده، وينكشف المسلمون، ويصيب فيهم العدو، ويقتل عمه حمزة، وهو في ثباته".

1- اختر المكمل الصحيح من بين البدائل الآتية بوضع خط تحته.

القيمة التي تعكسها الفقرة الأولى في النص السابق:

2- أعد عرض الفقرة الثانية بأسلوبك.

3- بم تعلل موقف الرسول صلى الله عليه وسلم في وقعة أحد؟

السؤال الثالث:

من موضوع: (التنور الكبير) أقرأ ثم أجب:

سرى والدجي كالموج ينصب فوقه             ومن تحته الآفات سدت له الطرقا

نضـــالاً إلى أن يمـــلاً الفـــــم خـــبزه             وتكسى جســوم لم تجد فوقها خرقا

إذا ما انتهى من رحلة الصيف حثه           شتاء به الأمــــواج من مطـــر غرقي

1- وضح كيف جعل الشاعر الطبيعة مادة للتعبير؟

2- صف ملامح شخصية البحار كما رسمها الشاعر في النص السابق

3- اختر المكمل الصحيح من بين البدائل الآتية .

من جوانب الإبداع والابتكار في الأبيات السابقة:

السؤال الرابع:

من موضوع : (لغة المضاد) اقرأ ثم أجب:

" كان العرب الأولون أحراراً في لغتهم، يضعون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني ما يريدون من الألفاظ لا يتقيدون بقاعدة ولا شرط، ونحن عرب مثلهم تجري في عروقنا دماؤهم، كما تجرى في عروقهم دماء آبائهم من قبل، فسهمنا في الضاد سهمهم، وحقنا فيها حقهم، فلم يضعون الألفاظ للتفاهم والتخاطب، ولا نضعها مثلهم؟"

- اختر المكمل الصحيح من بين البدائل التالية بوضع خط تحته.

أ- تدور فكرة النص السابق حول معنى:

ب- يظهر النص السابق قدرة الكاتب على:

ب- هدف الكاتب من النص السابق:

السؤال الخامس: (تطبيقي من خارج الكتاب المقرر) اقرأ ثم أجب:

الرحمة من أخص مناقب المرأة التي تنتسب إليها، وهي صفة أصيلة فيها، ولكن من الفلاسفة من يشك في ذلك فيقول: " إن المرأة مطبوعة على القسوة وجمود الحس، ولا دليل على ذلك إلا ما يتخذه الناس دليلاً على شدة عطف المرأة ورقة قلبها وعظيم شفقتها" ودليله على قسوة المرأة أنها تصبر على مراقبة المرضى وخدمة المصابين وملازمة فراشهم، ولا يكون هذا إلا من جمود الحس والطبع، لأنها لم كانت تعطف عليهم عطفاً صادقاً، وتكره أن يتألموا لما أطاقت الصبر على سماع أنينهم"

1- ضع عنواناً مناسباً للفقرة السابقة:

2- ما موقف الكاتب من دعوى " المرأة مطبوعة على القسوة"؟

3- ما الدليل الذي استدل به بعض الفلاسفة في رأيهم عن المرأة؟

السؤال السادس: الحفظ:

أكتب بيتين مضبوطين بالشكل مما حفظت في مجال (الصداقة).

السؤال السابع: (التلخيص):

أقرأ القطعة الآتية قراءة متأنية ثم لخصها في حدود الثلث، مراعياً الأسس الفنية للتلخيص:

إن مما يتصل بحق الإنسان في الاعتقاد الديني وحرية العبادة، حرية التعبير عن رأيه دون خوف أو وجل، ويبدو القرآن في هذا المجال ساحة حوار واسعة، فقد سجل محاولات مستفيضة مع أهل الأديان جميعاً، بل إنه ذكر آراء المشركين ورد عليها، ودعا المؤمنين للمجادلة بالمنطق والأسلوب الحسن بعيداً عن التهجم والتجريح،         قال تعالي: ﴿ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ﴾ [البقرة: 256]، وقال سبحانه: ﴿ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ﴾ [الكهف: 29].

لقد جاء القرآن يحث الإنسان على إعمال عقله وفكره، ودعاه للبدء بالنظر فيما حوله من آيات الله الظاهرة في كتاب الطبيعة، من أرض، وسماء، وشمس، وقمر، ونجوم، ورياح، وسحاب، وكثيراً ما كانت آيات القرآن الكريم تختم بعبارة متحدية:              ﴿ أَفَلا يَسْمَعُونَ ﴾ أو ﴿أفلا يَعْلَمُونَ﴾ أو ﴿ أَفَلا يَعْقِلُونَ ﴾ ويبدو منسجما مع هذا الأسلوب أن يعبر الإنسان عن فكرة بكل حرية، طالما كان يهدف إلى إشاعة الخير والإصلاح بين الناس، وليس التكليف للمؤمنين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا حثا لهم على المشاركة النشطة في تقويم الانحراف ومحاربة الفساد.

ويلاحظ أن الأسلوب القرآني يقرن الحقوق بالمسؤوليات، فإذا أقر للمرء حرية التفكير والتعبير، فهو يضع عليه واجب الالتزام بالعفة، والصدق وعدم التجريح، أو النيل من الأعراض والكرامات، وقد عاب على بعض الناس المسارعة في إشاعة أحاديث السوء قال تعالي: ﴿ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ، وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 15، 16] وذلك أن مناخ الحرية قد يغري بعض ضعاف النفوس، فيستغلونه للنيل من الكرامات والأعراض، مما يهدم أسس المجتمع، ويجعل المنكرات أموراً شائعة مقبولة بين أفراده.

أبرز المحاور

القرآن الكريم يكفل حق الاعتقاد الديني وحرية التعبير عن الآراء لكل إنسان.

القرآن الكريم يدعو الناس إلى حرية التعبير عن أرائهم بكل حرية.

القرآن الكريم يقرن حرية التعبير بواجب العفة والصدق.

  ثانياً: الثروة اللغوية:

1- اختر  المكمل الصحيح لما يأتي:  

 - مفرد ( بدع ) :

2- سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ..... ثمانين حولا لا أبا لك يسأم:

- أذكر مترادف كلمة حولا.

3- وضح معنى كلمة (القرون) وفق سياقها في كل مما يأتي:  

- مضى قبلنا قرون من الناس: 

 حلت المرأة قرونها: 

  ثالثاً: التذوق الفني:

1- قال تعالى: " ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة.

  اختر المكمل الصحيح لما يلي

  - المحسن البديعي في الآية الكريمة السابقة:

2- اشرح الصورة البيانية في البيت التالي، وبين أثرها في المعنى المراد:

     سيذكرني قومي إذا جد جدهم ........ وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر.

3- قال تعالى:

﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾

- أملأ الفراغ فيما يأتي بما هو مناسب:

  في الآية الكريمة السابقة إطناب بـ 

4- قال تعالى:﴿وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ ، أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ﴾

- وضح الإطناب في الآيتين الكريمتين السابقتين مبيناً نوعه.

5- صغ تعبيراً من إنشائك يتضمن إيجازاً.

6- ( إنما يتفوق من الطلاب المجدون). حدد المقصور والمقصور عليه في الجملة السابقة.

 2- اضبط ما تحته خط فيما يأتي:  خير صديق في الأنام كتاب

4- صغ من الفعل " كال" اسم آلة

صغ من الفعل  " جلس" اسم مكان:

5- استخدام اسم الزمان مرة، واسم المكان مرة أخرى من الفعل " استقر" في جملتين من إنشائك.

6- استبدل بالقسم الصريح فيما يلي قسماً غير صريح:

   بالله لتحققن النجاح بجدك 

7- صوب الخطأ النحوي فيما يأتي:

   - تالله لتسمو راية المجدين   

   - طالبون العلم مقدرون    

8- اختر جواب القسم الصحيح فيما يأتي:

والله

9- اختر المناسب لكل كلمة تحتها خط ونوعها فيما يأتي:

يستخدم العالم المجهر لرؤية الكائنات الصغيرة       

يستخدم العالم المختبر لإجراء التجارب العلمية      

  خامساً: التعبير:

1- إن اللغة العربية بما فيها من سمات، وما تمتاز به من خصائص، استوعبت علوم السابقين، وليست بعاجزة عن استيعاب المعارف المعاصرة، ومواكبة عصر العلوم والتقنيات.

2- الوطن ملجأ الإنسان ومهوى روحه، والملاذ الأمن الذي يضم أبناءه ويصون كرامتهم وعزتهم، ويمنعهم من ذل التشرد والحاجة.

اكتب حول المعاني الواردة في أحد الموضوعين السابقين في حدود (300) كلمة (18سطراً)، مستخدماً أحد الأنماط التعبيرية التالية، مراعياً أسسه الفنية، والتسلسل الفكري، وسلامة اللغة:

مقالة تعالج فيها القضية المطروحة في الموضوع الذي اخترته.

تقريراً عن حلقة نقاشية حول الموضع الذي اخترته.

تعليقاً تتناول فيه الموضوع الذي اخترته، مبينا رأيك.